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Rue Matoub Lounès, entretien avec Firman Lalili

Nous voici au troisième volet de nos entretiens concernant la rue Matoub Lounès à Paris. Le chanteur kabyle a été assassiné il y a dix ans et l’inauguration d’une plaque à son nom constitue un symbole. Nous avons voulu savoir comment un tel événement est interprété par les Kabyles. Au micro de Rezki.net, Firman Lalili, militant et cadre associatif juge aberrant de désigner Matoub Lounès comme un « chanteur algérien ».

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Firman Lalili
2 commentaires
  • Rue Matoub Lounès, entretien avec Firman Lalili 22 août 2009 00:31, par l’africain

    bonjour,j’ai envie de repondre à monsieur Firman Lalili qui porte le prenom de mon fils,sur l’algerianité du mythe Matoub Lounès. je ne vois aucun problème à cela.beaucoup de Kabyle se disent autochtone mais pas algerien ;les autres se disent arabes mais pas question de parler de leurs origines saoudiennes donc asiatique comme si les saoudiens étaient des extra-terrestres.moi je suis africain comme les maliens ,les senegalais et les zoulous et je le vis bien ,je suis d’expression kabyle et de confession catholique et je frequente les musulmans.Il faut s’attacher à des valeurs et pas aux territoires.je partage plus avec un chretien palestinien ou chinois qu’avec un musulman kabyle.et pourtant j ’aime tout le monde.bisous à tous les algeriens.

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    • Rue Matoub Lounès, entretien avec Firman Lalili 21 février 19:47, par Firman LALILI

      Mr l’Africain

      Qui parle de détester et ou d’aimer ?
      Je vais quand même vous répondre.

      Aimer et détester sont des sentiment humains contre et pour lesquels on y peut rein. J’ai le droit d’aimer et de détester sans que cela ne me soit enlever ni obligé. Ainsi je peux détester un peuple, par exemple, et j’ai le droit. Ce à quoi je n’ai pas le droit c’est de l’agresser sous prétexte que je le déteste. Pour l’instant les agressés sont nous, les Kabyles.

      Matoub été Kabyle. Pour quelles autres raison je dirais qu’il été africain ?
      Maintenant je vous pose cette question. pourquoi, la plaque de Bertrand Delanoë, ne précise-t-elle pas que Matoub a été assassiné en Algérie, alors qu’elle prend soin de le faire quand il s’agit de sa naissance ?
      De deux choses l’une, ou la Kabylie et l’Algérie ne font qu’une seule et même entité, comme vous semblais le souhaiter, auquel cas il est étrange de signaler deux pays pour ce qui est de la naissance de ce poète et l’endroit de son assassinat. Ou alors La Kabylie est bien le pays, autre, dont se réclamais Matoub dans son œuvre et à ce moment là aussi il fallait ne mentionner qu’un seul pays pour sa naissance et son assassinat c’’est à dire la Kabylie.

      "poète et chanteur algérien d’expression berbère, assassiné en Kabylie" !!!
      Le seul lien que lie Matoub à la Kabylie s’est son assassinat. Voici pour les génération futures.

      Pour ce qui est de l’attachement à la terre je te précise que les Kabyles sont attaché en premier lieu à "Taqvaylit" si tu sais ce que cela veut dire !!! Aussi à la terre...
      Tu ne peux faire valoir, en Kabylie, ni ton christianisme ni ton islam si ce n’est Taqvaylit...

      Firman

      Répondre


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